堪為《楞嚴經.念佛章》註解
意識、根
吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。《莊子.養生主》
吾人的生命有邊有涯,而勾心鬥角、爾詐我虞的心機智謀無涯無邊。以其有涯有限的生命(這有限的我們生命,或者是幾十年,或者已剩幾年、幾天;警眾愒云:是日已過,命亦隨減的生命。)去用無邊無涯的心機、智謀,這是可惜的、可憐的,沒有意義的,危險的、顛倒的,但是我們反倒以為自己聰明、機巧、有智謀,這就是我執,這是危殆的,這簡直實在是沒有辦法、不可挽救的。
眾生的生滅心,剎那剎那、生生滅滅,變化無窮,所以眾生的生死無窮、煩惱無盡。而菩薩「知真本有,達妄本空」,心不生滅,修戒修定修慧。雖然妄想雜念無邊無涯的,若能萬緣統體放下,竭誠盡敬、一心念佛,則生死可了、道業可成。吾人應該當機立斷、猛醒力行,不可敷衍蹉跎,是為至要。












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