（八十一年二月廿三日，蓮因寺朝山開示）
諸上善人：諸位從遠路來山，朝山、拜山，可以說是功德圓滿。和諸位談談話，講幾句佛法。尤其現在是正月啊，過年之初，諸位有些問題，我也要答覆。
先講講我過去的事情：我因為父親有病，有種種奇怪的事情，我才信佛。在我十七歲，父親鬧感冒，變成肺炎，七天七夜沒有睡覺，這病很嚴重。兩個日本醫師來看，東北那時候西醫都是日本人，一位是德國的醫學博士，還有一位是滿鐵醫院的內科主任，就像現在榮總內科主任醫師這個意思，都是很高明的醫師，給我父親看病，說是相當嚴重。當天晚上，我父親就看到頂天立地這麼一個人，照父親的頭上畫了一筆，我父親從那時候漸好，算是好了。這是我十七歲的時候。
再就是我二十五歲，已經信佛了，我二十四歲皈依。二十五歲，父親病還不好，晚上有時睡不著，按電鈴叫我，我過去看。晚上父親要是睡不著，不是要解解手，叫我招呼，再就是要泡點奶喝，或者不餓不泡奶，就喝點白開水。我過去問，都搖頭，也不解手，也不喝水，也不泡牛奶。我說：「怎麼回事情？爸爸睡沒睡呢？」說是沒睡。我想：沒睡，恐怕這個病不好喔。父親說沒睡，沒睡呢，這一夜，念了八個字、兩句。父親不大能說話，就小小聲、勉強說一個字、兩個字，還要寫一寫，我才知道這個八個字、兩句，就是「發無上心，自在逍遙。」自在逍遙我明白，這個很通俗；怎麼叫「無上心」呢？我都不懂。我二十四歲皈依，二十五歲還沒吃素，但是已經信佛了。我那時請了《佛學大辭典》，一查大辭典：「無上心」，就是「無上正等正覺心」，就是「阿耨多羅三藐三菩提心」。那麼可能是佛菩薩點化，告訴爸爸，發菩提心，阿耨多羅三藐三菩提心，就是無上正等正覺的心，也就是無上心，那麼就自在逍遙。發這個心，就好。我父親自己有這種事情，很不可思議、很不可思議。
這是我們和佛菩薩有緣，連對經典也是有緣，譬如六祖聽了《金剛經》幾句就開悟，就和《金剛經》有緣，法寶都是如此。我們大家大多數是和觀世音菩薩有緣，我多少次，都是念觀音菩薩、持大悲咒，得菩薩的加被。諸位遇著什麼困難，要至誠懇切，求菩薩加被，都好。再就是發菩提心要緊。拜經也罷、拜山也罷，布施也罷、持戒也罷、忍辱、精進種種修行，要緊在發菩提心，要自度度人，同成佛道，就是阿耨多羅三藐三菩提心。
我也感覺，要是有病，或是遇著環境很不順，我就自己檢討自己。多分檢討自己，較比好，不怨天尤人才好。檢討自己，我們心能轉過來，再往菩提路上走，較比好走。這菩提路啊，崎嶇、高低、不平，怎麼走呢？就是檢討自己。可以說是在內心自己轉法輪，檢討自己的心，那麼都是改惡向善。再遇到有病、或什麼事情，心轉過來，有時候較比行得通，較比好。諸位的問題，要是至誠懇切求菩薩加被，什麼事情都能有救。
我最初信佛，聽過這種事情：先生在外面賭博，不著調，太太在家裡沒辦法，堂上還有先生的老母親，就是老婆婆，太太還很孝順他的母親。他又聽別人講：「你太太怎麼怎麼不好，怎麼怎麼好，晚間有什麼什麼人去。」他聽了，火了，就拿個刀，決定要殺他太太。等著晚上回家叫門，他聽到太太問：「是誰？」他說：「我回來了！」太太一開門，他就拿著刀，照著太太身上刺了一刀，聽到太太「哇！」一聲，倒在地下。等到第二天早晨，他不放心，這一夜沒睡好，回來看看家裡頭，大半是請醫師了、或者是要買棺材、太太死了。可是都沒有，家裡靜悄悄的。等一下，門打開了，他太太正招呼他母親，吃完飯在院子走一走。他一看，嚇一跳：太太這不可能好的，刺了一刀，還「哇！」一聲倒在地下，怎麼能招呼他母親呢？再看看，確實太太沒有什麼毛病，沒有刺著，這怎麼回事？再是，看看太太對母親那麼孝順，覺得很慚愧。回去就向太太道歉，說自己不對，就把昨天晚上這個事情講給她聽。太太說：「我沒給你開門喔，也沒聽到你叫門。」「那麼是誰呢？這就奇怪了。」他太太說：每天早晨都給觀音菩薩點一隻香，再去做飯；每天晚上，也是忙完了，點一支香，念念觀世音菩薩再去睡覺。很信佛，老母親也信佛：他不著調在外面賭博。想來想去：「那麼一定是菩薩救我們了喔！再去點香吧！感謝菩薩救我也救你了！」夫婦兩人點上香，給菩薩三頂禮。好好點燈一看，菩薩相的心口可以說是挨了一刀，畫破了。夫婦兩人就說：「哎呀！菩薩救我們哪，你叫門要殺我，菩薩就現身裝我，你給菩薩一刀喔！」從那個時候，先生就改過向善，戒賭。
家庭有什麼事情，一者是多念觀音菩薩、多念阿彌陀佛，內心保持至誠懇切這麼念，和禪就相應，「攝用歸體」。再者，要是遇著事情呢，還是隨緣盡分，雖然婆婆是先生的母親，她還是一樣這麼孝順、照料，很合乎禪宗祖師所說：「行也禪、坐也禪，語默動靜體安然。」還保持這個體，語默動靜，行住坐臥，還都是孝順母親啊，照料家庭啊。這樣，心中再念觀音菩薩，念到至誠懇切處，就是禪。念阿彌陀佛也是，念到至誠懇切處、一心不亂處，就是禪。禪就是定，念到一心，就是定、就是禪，歸元無二路。所以家庭有什麼事情，都是好好在佛法上進求。
至於兒女啊，我最初看《印光大師文鈔》，就覺得不大對勁。印光大師說：兒女和父母不是欠債來報恩，就是討債來要錢。所以我們佛門弟子在這裡要看清楚，不但是兒女，兄弟、夫婦、連朋友，大多數就是欠債討債、欠感情來討感情。好比有小孩又聰明、身體又好、相貌又好、性格又好，就是突然病得怎麼怎麼嚴重、花了多少錢哪。這就是欠情也欠債，我們該還就要還。再不就是他對父母很孝順，這是還父母的感情。他賺的錢都交給父母，這是還父母的債。所以小孩子要是有特殊的病，這種病我都不知道，比如血友病，碰破一點，血就不停的流，這不是奇怪嗎？我最近遇到一位醫院的醫師，得了腦膜炎，多少天不清醒，母親、太太都掛心，我去看一看，所以身上的病，可就很奇怪很奇怪。我感覺這都是因緣果報。
我們佛門弟子遇著了，就是至誠懇切求佛菩薩加被，我們和阿彌陀佛有緣，就念阿彌陀佛；和觀音菩薩有緣，就念觀音菩薩：還有人和地藏菩薩有緣，就念地藏菩薩，都一樣的靈感。我們至誠懇切的念，我們的心就像鏡子一樣，說是「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」我們求阿彌陀佛加被，擦我們的心這片鏡子；有時有人願意求觀音菩薩擦這鏡子；有的求地藏菩薩擦這鏡子。擦清淨了，越念越擦，不使惹塵埃；越擦越光明照耀，照著地藏菩薩、照著觀音菩薩、照著阿彌陀佛，和佛菩薩心心相印，我們就這麼求，最好。
那麼人事上也得盡人事，有病得吃藥，不能說不吃藥；有什麼事情該辦，我就辦。好比人家門口掃得很乾淨，我家門口髒，我也掃乾淨。人家嫌我們髒，我們不能埋怨人家，我們自己要掃，掃得比他還清淨。檢討自己，隨緣盡分，然後心中再念念觀音菩薩。究竟好好往前做，一天、兩天、三天，一個禮拜、兩個禮拜、三個禮拜，大多數就能見效，就能轉過來。
不但是我們和佛菩薩的靈感很不可思議，和父母、夫婦、子女、兄弟也有靈感，以至於有時候遇著一切人也有靈感，不可思議。我們就安分守己，再就隨緣盡分，再念觀音菩薩、念阿彌陀佛，自然都轉國來，能好。
（以下答問暫略。）
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